Fragmentos do calendário maia mais antigo conhecido descobertos na Guatemala

Milena Elísios

Las Pinturas é um complexo arqueológico constituído por uma pirâmide com sete fases de construção e várias estruturas auxiliares. O sítio está localizado no centro geográfico do assentamento de San Bartolo, que data do período pré-clássico tardio (400 AEC a 200 EC).

O local foi descoberto pela primeira vez em 2001 na selva de El Petén por um grupo de arqueólogos que encontraram murais ornamentados que retratam elementos da mitologia da criação maia, reminiscentes do Popol Vuh, bem como das tradições cosmológicas de Yucatec. Outros murais mostram cenas representando o deus maia do milho, reis com as marcas do herói maia gêmeo Hunahpu e várias divindades.

Em um novo estudo publicado na revista Science Advances, pesquisadores que estudam fragmentos de murais identificaram que eles pertencem ao calendário maia mais antigo conhecido, datado entre 300 e 200 AEC.

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Imagem: David Stuart

Os fragmentos contêm o glifo de um “7 Cervo” — representando um dos dias do calendário maia de 260 dias tzolk’in. O calendário tzolk’in combina nomes de vinte dias com os números de treze dias para produzir 260 dias únicos. É usado para determinar o tempo de eventos religiosos e cerimoniais e para adivinhação. A data “7 Cervo” é seguida por “8 Estrela”, “9 Água” e assim por diante.

O professor da Universidade do Texas, David Stuart, disse à Reuters que o glifo 7 Cervos é composto de “dois pequenos pedaços de gesso branco que caberiam na sua mão, que já foram presos a uma parede de pedra. As duas peças se encaixam e têm caligrafia pintada de preto, abrindo com a data ‘7 Cervos.”

De acordo com o estudo: “Uma dessas datas do portador do ano (3 Vento ou 3 Ik’) já foi atestada entre os hieróglifos dos murais posteriores de San Bartolo. Portanto, é possível que 7 Cervo se refira a outra data desse ano. Também é possível que 7 Cervo tenha servido como referência pessoal, já que algumas estações de 260 dias são conhecidas por terem sido usadas também como nomes de pessoas e divindades em tempos históricos.”

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